在巍峨的天山两麓，生活着一支叫做“卫拉特”的蒙古人，今天他们的人口虽仅有十多万，似乎也不大为外界所知晓，然而历史上的“四卫拉特”即准噶尔、和硕特、杜尔伯特和土尔扈特四部，曾一度在广袤的中亚地区崛起，驰骋风云，威名远扬，势力范围东起兴安岭，西越阿尔泰山至巴尔喀什湖、葱岭，北起安卡拉河、贝加尔湖，南抵大漠，史称“卫拉特联盟”或“西蒙古”。一个民族崛起的时代也是英雄辈出的时代，在卫拉特蒙古人中，千百年来一直传唱着一位盖世英雄──江格尔及其麾下骁骑勇将的宏伟诗篇，讲述了先辈们为保卫美丽而富饶的世居圣地“宝木巴”而谱写的伟大战功和历史业绩。这一系列口耳相传的英雄歌，以主人公的英名为题构筑了名鼎我国少数民族“三大史诗”之一的《江格尔》。作者多年追踪和研究蒙古史诗演唱传统，几度深入天山南北寻访史诗歌手和卫拉特牧人祖辈相传的英雄之歌，以其散逸、流畅的记叙文字写下了这...(展开全部)

在巍峨的天山两麓，生活着一支叫做“卫拉特”的蒙古人，今天他们的人口虽仅有十多万，似乎也不大为外界所知晓，然而历史上的“四卫拉特”即准噶尔、和硕特、杜尔伯特和土尔扈特四部，曾一度在广袤的中亚地区崛起，驰骋风云，威名远扬，势力范围东起兴安岭，西越阿尔泰山至巴尔喀什湖、葱岭，北起安卡拉河、贝加尔湖，南抵大漠，史称“卫拉特联盟”或“西蒙古”。一个民族崛起的时代也是英雄辈出的时代，在卫拉特蒙古人中，千百年来一直传唱着一位盖世英雄──江格尔及其麾下骁骑勇将的宏伟诗篇，讲述了先辈们为保卫美丽而富饶的世居圣地“宝木巴”而谱写的伟大战功和历史业绩。这一系列口耳相传的英雄歌，以主人公的英名为题构筑了名鼎我国少数民族“三大史诗”之一的《江格尔》。作者多年追踪和研究蒙古史诗演唱传统，几度深入天山南北寻访史诗歌手和卫拉特牧人祖辈相传的英雄之歌，以其散逸、流畅的记叙文字写下了这...(展开全部)

卫拉特蒙古是我国蒙古族的一支，现主要居住在新疆维吾尔自治区、青海省、甘肃省、内蒙古自治区、黑龙江省等省区。卫拉特蒙古历史悠久，长期以来，卫拉特蒙古人民以自己的辛勤劳动和艰苦奋斗，发展了本民族的经济、文化，开发了祖国的西北边疆，为推动统一多民族中国历史的发展作出了重大贡献 ，其势力所及，也直接影响其邻近各部族历史的进程。 卫拉特蒙古的历史是统一多民族中国历史的重要组成部分，卫拉特蒙古的文化是多元一体中华民族文化的重要组成部分。由于卫拉特蒙古在清代前期历史上的特殊地位，它又成为清史研究的一项重要内容。同时，从历史到今天，新疆是卫拉特蒙古主要居住地，因此，卫拉特蒙古研究，在当今新疆的历史和现状研究中更具有其特殊的地位。 本书编写过程中，得到中国社会科学院中国边疆史地研究中心、中国人民大学清史研究所、内蒙古大学蒙古史研究所、新疆社会科学院历史研究所、新疆大学...(展开全部)

《卫拉特蒙古史纲》是对卫拉特史比较、全面系统地叙述其历史的著作。《卫拉特蒙古史纲》充分阐明了卫拉特蒙古自身发展的历史进程和规律，同时表明了卫拉特蒙古在缔造我们统一的多民族国家和丰富中华灿烂文明中的贡献和不同历史时期的作用，具有较高的学术价值。

卫拉特蒙古是我国蒙古族的一支，现主要居住在新疆维吾尔自治区、青海省、甘肃省、内蒙古自治区、黑龙江省等省区。卫拉特蒙古历史悠久，长期以来，卫拉特蒙古人民以自己的辛勤劳动和艰苦奋斗，发展了本民族的经济、文化，开发了祖国的西北边疆，为推动统一多民族中国历史的发展作出了重大贡献 ，其势力所及，也直接影响其邻近各部族历史的进程。 卫拉特蒙古的历史是统一多民族中国历史的重要组成部分，卫拉特蒙古的文化是多元一体中华民族文化的重要组成部分。由于卫拉特蒙古在清代前期历史上的特殊地位，它又成为清史研究的一项重要内容。同时，从历史到今天，新疆是卫拉特蒙古主要居住地，因此，卫拉特蒙古研究，在当今新疆的历史和现状研究中更具有其特殊的地位。 本书编写过程中，得到中国社会科学院中国边疆史地研究中心、中国人民大学清史研究所、内蒙古大学蒙古史研究所、新疆社会科学院历史研究所、新疆大学...(展开全部)

本书由21篇论文和2个大事记组成，其中仅《清代蒙古文档案文献与清史研究》《论清朝的边疆民族政策》两篇未正式发表。内容分为三部分，第一部分先对卫拉特蒙古历史文献进行了细致的译注和研究；第二部分以卫拉特蒙古部落为切入点，对其起源、政权、法典、文献等进一步加以论述，使卫拉特民族史研究在西北边疆政策的大范围下有了更鲜活的内容；第三部分以清朝边疆政策与西北边疆为研究内容，对清代的疆域和边疆民族政策进行了论述；最后为附录，整理了卫拉特蒙古部和土尔扈特蒙古部的大事记。

本书由21篇论文和2个大事记组成，其中仅《清代蒙古文档案文献与清史研究》《论清朝的边疆民族政策》两篇未正式发表。内容分为三部分，第一部分先对卫拉特蒙古历史文献进行了细致的译注和研究；第二部分以卫拉特蒙古部落为切入点，对其起源、政权、法典、文献等进一步加以论述，使卫拉特民族史研究在西北边疆政策的大范围下有了更鲜活的内容；第三部分以清朝边疆政策与西北边疆为研究内容，对清代的疆域和边疆民族政策进行了论述；最后为附录，整理了卫拉特蒙古部和土尔扈特蒙古部的大事记。

《蒙古史诗生成论》为萨仁格日勒在博士论文基础上转写的史诗学专著。本书内容包括：蒙古史诗生成历程中的文本资料；蒙古史诗生成的历史文化环境与文化交流；蒙古史诗生成经验；蒙古史诗活态存在的方式；蒙古史诗生成历程中的听众意义等。 本书第一次从接受美学的角度系统地概括性分析了蒙古史诗的产生发展和演变规律，论述了其生成环境，生成者和生成过程。在蒙古史诗文化产生的基础；史诗生成的主题与机制；史诗文化生成的实际的与信息的两极时空；蒙古史诗生成的四个环节和三级过程等方面，提出了新的独到见解，并运用了具有特殊含义的“子情节”概念。她对活态史诗进行动态研究，发现其生成的四环节和三级过程就表明该研究已经跨越史诗叙述层，进而进入史诗接受层的研究。这是蒙古史诗研究的一个新方向。

卫拉特蒙古历史文化丛书13 本书收录了《卫拉特法典》《咱雅·班第达传》《乌巴什洪台吉的故事》《准噶尔小祭词（祭地书）》等内容用托忒蒙古文写成 的关于新疆卫拉特蒙古文历史文献，并对其进行了胡都木蒙古文转写、汉译、注释和原文影印。

《蒙古英雄史诗发展史》将中俄蒙三国境内的蒙古语族人民的英雄史诗分为三大体系（布里亚特体系、卫拉特体系和巴尔虎—喀尔喀体系）、三大类型（单篇型、串连复合型和并列复合型）和三大发展阶段（野蛮期中级阶段、野蛮期高级阶段和封建割据阶段），对史诗产生的社会文化背景、题材、内容、人物、情节、结构和艺术等进行了系统的分析，深入探讨了蒙古英雄史诗的产生、发展和演变规律。